行星之名
金星、木星、水星、火星、土星這五個離地球最近的行星中國古人早有觀測,並依五行之說對應星體顏色而分別命名,可見於《尚書》等古籍。西方對這五個行星的稱呼則來自希臘羅馬時代,並按其神話人物命名。因此這五個行星的中、西名稱各有源流、互不相干。
唐朝的佛經《宿曜經》引介了源於巴比倫、並被羅馬和印度採用的一週七日星期制。星期制以日、月、及上述五個行星之名分別指涉一週內的七個日子,《宿曜經》也用中國對這些星體的稱呼來指涉這七個日子。以週六為例,星期制規定其為土星之日。土星的名字在羅馬源於農神Saturnus,後來週六的英文即演變為Saturday;《宿曜經》首倡將週六的中文譯為土曜日,即根據其對照星體的中文名「土星」。
所以,「土星」和"Saturn"除了指涉同一個星體的關連,也因為《宿曜經》而產生了指涉同一個週中日子的關連。其他四個行星也有類似狀況。科學革命後由西方發現的天王星、海王星、與冥王星之中文名稱就是直接意譯自西文了。
唐朝的佛經《宿曜經》引介了源於巴比倫、並被羅馬和印度採用的一週七日星期制。星期制以日、月、及上述五個行星之名分別指涉一週內的七個日子,《宿曜經》也用中國對這些星體的稱呼來指涉這七個日子。以週六為例,星期制規定其為土星之日。土星的名字在羅馬源於農神Saturnus,後來週六的英文即演變為Saturday;《宿曜經》首倡將週六的中文譯為土曜日,即根據其對照星體的中文名「土星」。
所以,「土星」和"Saturn"除了指涉同一個星體的關連,也因為《宿曜經》而產生了指涉同一個週中日子的關連。其他四個行星也有類似狀況。科學革命後由西方發現的天王星、海王星、與冥王星之中文名稱就是直接意譯自西文了。
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